বিয়োগপর্ব
আখ্যান আরম্ভ ৩১ জানুয়ারি, ১৯৪৮। গান্ধী হত্যার পরদিন। পূর্ব পাকিস্তানের নােয়াখালি জেলার ফেনী মহকুমা। কিছুদিন আগেই মূলত নােয়াখালি সদরে ঘটে গেছে কুখ্যাত ৪৬-এর গণহত্যা। সেই যাত্রায় ফেনী বেঁচে গেলেও আশঙ্কার কালাে মেঘ সরে না আকাশ থেকে। ফেনীর মধুপুর গ্রামের তালুকদার ও ব্যবসায়ী মুরলীধর দাসের পরিবার কেবল নয়, পূর্ব পাকিস্তানের সমস্ত সংখ্যালঘু পরিবারের মনােজগতে আতঙ্ক ও আশঙ্কার মেঘ। নিজের দেশ-মাটি-বাতাসে আতঙ্কে শ্বাস নিতে হবে কেন? কেন মনে হবে নিজভূমে পরবাসী? শেষপর্যন্ত থাকতে পারবেন কি তারা আপন ভিটায়? তাছাড়া এই আতঙ্ক ও বাস্তুত্যাগের সিদ্ধান্ত কি একমাত্রিক, না কি এর পেছনে আছে হঠাৎ দাপট-হারানাে অংশের মনােজাগতিক বহুমাত্রিকতাও? বিশ্বের বৃহত্তম গণউদ্বাসনপর্বের বহুমাত্রিকতা সন্ধান করা হয়েছে এই উপন্যাসে। তৎকালীন শান্তিহীন ও খণ্ডিত উপমহাদেশের রাষ্ট্রনীতি ও ব্যক্তিগত স্মৃতি মন্থন-করা এক নিরাসক্ত দলিল ‘বিয়ােগপর্ব'। একরৈখিক ও ভাবাবেগসিক্ত দেশভাগ-সাহিত্যের মাঝে এক ব্যতিক্রমী আশ্চর্য আখ্যান।
আখ্যান আরম্ভ ৩১ জানুয়ারি, ১৯৪৮। গান্ধী হত্যার পরদিন। পূর্ব পাকিস্তানের নােয়াখালি জেলার ফেনী মহকুমা। কিছুদিন আগেই মূলত নােয়াখালি সদরে ঘটে গেছে কুখ্যাত ৪৬-এর গণহত্যা। সেই যাত্রায় ফেনী বেঁচে গেলেও আশঙ্কার কালাে মেঘ সরে না আকাশ থেকে। ফেনীর মধুপুর গ্রামের তালুকদার ও ব্যবসায়ী মুরলীধর দাসের পরিবার কেবল নয়, পূর্ব পাকিস্তানের সমস্ত সংখ্যালঘু পরিবারের মনােজগতে আতঙ্ক ও আশঙ্কার মেঘ। নিজের দেশ-মাটি-বাতাসে আতঙ্কে শ্বাস নিতে হবে কেন? কেন মনে হবে নিজভূমে পরবাসী? শেষপর্যন্ত থাকতে পারবেন কি তারা আপন ভিটায়? তাছাড়া এই আতঙ্ক ও বাস্তুত্যাগের সিদ্ধান্ত কি একমাত্রিক, না কি এর পেছনে আছে হঠাৎ দাপট-হারানাে অংশের মনােজাগতিক বহুমাত্রিকতাও? বিশ্বের বৃহত্তম গণউদ্বাসনপর্বের বহুমাত্রিকতা সন্ধান করা হয়েছে এই উপন্যাসে। তৎকালীন শান্তিহীন ও খণ্ডিত উপমহাদেশের রাষ্ট্রনীতি ও ব্যক্তিগত স্মৃতি মন্থন-করা এক নিরাসক্ত দলিল ‘বিয়ােগপর্ব'। একরৈখিক ও ভাবাবেগসিক্ত দেশভাগ-সাহিত্যের মাঝে এক ব্যতিক্রমী আশ্চর্য আখ্যান।
Writer |
|
Publisher |
|
ISBN |
9789849460329 |
Language |
Bengali / বাংলা |
Country |
Bangladesh |
Format |
Hardcover |
Pages |
208 |