নাভিকুণ্ড ভাসিয়ে নিয়ে যায় যে স্রোত। যে নদী শান্ত করে শােক। তার পারে দাঁড়িয়ে নিশ্ৰুপ শব্দ খুঁজে নিয়েছেন কবি। অস্থিভষ্ম ঘেঁটে সন্ধান করেছেন অন্তরাত্মা। নিজস্ব জীবনবােধ ও তাঁর সামনে আসা ঘটনা পরম্পরা কবিতা হয়ে ওঠে তাঁর কলমে। এই বইটির ‘প্রত্যেক শব্দের ভাঁজে মৃত্যু’ অথচ দৃশ্য থেকে দৃশ্যান্তরে লেগে আছে যেন এক মায়াসমবায়, আজন্ম এক স্টেশনের দিকে বসে থাকা ধু-ধু সিঁথিপথ, কাশবন আর পাহাড়ের মাঝে চিত্ররূপময় এক চির কল্পনার 'যক্ষিণী জন্মের ঘাের’। পরাজয় আর মৃত্যুকে স্বীকার করেও কোন অমৃতের নেশায় আচ্ছন্ন যুগযুগান্তরের প্রেমকে জ্বালিয়ে রাখা এই কবিতার শরীর? বাস্তবের শত আঘাতে আক্ষোভেও জেগে থাকে এক নিজস্ব ঈশ্বর। ধীরে ধীরে 'বিনুনির ভঁজে রাখা মন ক্লান্ত হয়ে আসে'। তবু 'মানুষের উপকণ্ঠে লেগে থাকে যে স্বপ্নমর্মর’, সেই স্বপ্নেই তার কাঙ্ক্ষিত অধিষ্ঠান, তার আগামীর পূর্ণতা, 'ঘরের বদলে এসাে কোলে নাও আমার সন্তান’। অতঃপ , সামুদ্রিক ঢেউ ওঠে গর্ভে। বালির গায়ে জমে থাকে সামান্য কিছু ফেনা। অজস্র ঝিনুকের দেহাবশেষ।